女性「９条の会」ニュース36 号 2016 年２ 月号
1面
「自衛隊は憲法違反だから改憲を！」と言う安倍首相
音楽評論・作詞 湯川れい子 （ 女性「九条の会」呼びかけ人）
遂に、安倍晋三首相は二〇一六年二月三日の衆院予算委員会で、戦力の不保持を規定した憲法九条に言及して、改憲の必要性を訴えました。
「憲法学者の七割が九条の一項、二項を読む中で、自衛隊の存在自体に憲法違反の恐れがあると判断している」から、「自衛隊に疑いを持っている状況をなくすべきだという考え方」から、「現実に合わなくなっている九条二項をこのままにしておくことこそが、立憲主義の空洞化だ」と言う訳です。
憲法学者二〇九人のうちの一二二人が自衛隊は憲法違反にあたるかという質問に対して、五〇人が「憲法違反にあたる」と答え、「違反の可能性がある」と二七人が答えたという朝日新聞のアンケートは、確かに全体の六三％で、質問者の稲田朋美政調会長と安倍首相が、この数字を指して七割と言ったのだろうと思われますが、私などを含めて、もともとは改憲論者である慶応大学名誉教授の小林節先生や樋口陽一東大名誉教授など、憲法学者の九割以上、九八％の人が日本の国家的な立憲民主々義の危機だと訴えて立ち上がったのは、集団的自衛権などに関する憲法解釈による安全保障関連法の成立であって、自衛隊の存在ではありません。
今度は、「国民の生命と財産を守る任務を全うするため」に九条の二項を壊して「陸海空軍その他の戦力を保持し、国の交戦権を認める」と言う方向に、一挙に突き進もうというのです。
日本の平和憲法が現実に合わないと、安倍さんに勝手に決めつけて欲しくありません。中国などの近隣諸国が殺気立って覇権を争って危険な時ほど、国際社会に対して日本は平和と中立を訴え、武器を捨てて、人類の理念としての憲法九条を手に、世界の他のどの国にも出来ない環境に関する知識や技術、食の安全、キメ細やかな先端医療のノウハウなどで、世界をリードしていけば良いではありませんか。 それでこそ初めて、一億総活躍社会、女性たちが輝ける時代の到来になるはずです。
私たち女性は、もっともっとお役に立てます。
2面〜6面 女性「九条の会」学習会 2016年1月23日 於 婦選会館
なぜ「女の平和」なのか 講師 横湯園子さん
はじめに─原点となった二つの記憶
私は臨床心理士として仕事をつづけてきました。その私がなぜ「女の平和」を呼びかけたのかですが、原点になっていると思うことが二つあります。
一つは、１９６５年に全国で初めてできた、今で言う不登校の子どもたち（当時は学校恐怖症、登校拒否と呼ばれていた）の教育を保障する学級が国立国府台病院児童精神科病棟内にできました。２０代後半の私は治療的教育の場の教師になりたくて大騒ぎをして教師になりました。その校舎の前身は、「戦争神経症」の将校病棟でした。将校でも神経症を発症していたという事実を知りました。
文部省の実験学校は、３年後に「症状がとれれば普通の子どもたちである」と報告しますが、若かった私は関わり方に悩んでいました。悩んだ末に成人病棟の精神科医をたずねました。元軍医だったと思われますが「戦争がなかったら戦争神経症がないように、社会的現象であるという認識が大切」「神経症、トラコーマ、結核は戦争前夜現象であるということを認識しなさい」と言われたことが心に残っています。
二つ目は私の戦争体験です。私の父は治安維持法で幾度か投獄され、仮釈放中に結核で死にました。２９歳という若過ぎる死でした。私が１歳半の時です。ところで、母は父の身元引受け人になるために獄中結婚宣言を新聞発表し一族から勘当。父の死後は婚家を出ざるを得ず、思想犯の未亡人として辛酸をなめ終戦を迎えます。
その母も結婚前に逮捕、短期間で釈放されるが拷問を受けています。８４歳で死の直前に見せた点滴の針に対する母の激しい抵抗と体力消耗は、拷問時のフラッシュバックだったのだと思いました。４日目に亡くなりますが、母のこのような死は拷問時にインプットされていたのだと思いました。
戦争体験のフラッシュバックについてですが、３・１１の後、私はカウンセラーとして被災地に何度も足を運びましたが、被災地の無残な姿が１９４５年の沼津大空襲の記憶につながるのです。その一つは、グラマン機に狙われたときのことです。弟を背負った母はとっさに「逃げて！」と叫んで私を小川に突き落とし、自分は麦畑にころがっていきましたが、そのときの笑いながら銃撃をする米兵の笑っている目がよみがえりました。
もう一つは、まだ水の引いていない仙台市若林区で、倒壊した家々の中を数珠を持って歩いてくる少年に出合ったときに、沼津大空襲の記憶がよみがえりました。私たちは火の中を逃げて助かりましたが、一夜明けた千本松原にはたくさんの遺体が安置されていました。一人の少年がお母さんを探していました。すると近くのおじさんが、「この人がお母さんだと思うよ」と言って、トタンをめくり上げました。少年はお母さんを確かめて、松原を出て行きました。それを若林区で思い出したのです。私はその時娘夫婦といっしょに行っていたのですが、嗚咽がこみ上げて困りました。
他にも、私たちのいた防空壕に爆弾が落ち、吹き飛ばされて松の幹に張り付いた肉片や肉の焦げる臭いなど、今でも私は焼いた皮付きの魚やレアなステーキは食べられません。
■心の奥深いところからなり出した警鐘
いつの間にか戦争への道へと動き出していると思い始めたのは「秘密保護法」制定の時でした。「秘密」と聞いただけで治安維持法との関係で反応するのです。「秘密保護法」に関する講演やシンポジウムはよく聞きに行きました。
その中の一つ、日弁連主催の国際シンポジウムで、アメリカの安全保障の専門家であるモートン・ハルペリン氏は、「秘密保護法」を「国際法」との関係から批判されました。それを聞いて私はいざとなったら国際法との関係で保護されると思ってほっとしました。「ある」と「ない」では大きなちがいです。そして元毎日新聞社政治記者の※西山さんの「すでにメディアは批判力を失っている。負けるかどうかは市民運動にかかっている」との言葉に、私は「覚悟」の勇気をもらいました。
※西山太吉氏─１９７１年沖縄返還時、毎日新聞政治部記者、日米間の外務省秘密文書を入手、社会党国会議員に提供、国会で問題にさせたが、入手経路を外務省の女性事務官を籠絡したと暴かれ世間の非難を浴び、機密漏えいで有罪判決。秘密文書問題はうやむやになった。
■押しつけられた「再軍備」
毎日アメリカ軍が日本の基地から出撃する。兵站、つまり食糧や軍備まで全部日本から調達される。これで日本の大企業が朝鮮戦争特需で復活するが、日本列島全体がアメリカ
の軍事基地化され、野戦病院化することになった。そして講和条約と一体なので、沖縄、小笠原、奄美諸島は日本から切り離されてしまう。九条があるにもかかわらず、アメリカから日本に対する再軍備への要求が入る。
日米安保条約の発効は１９５２年４月２８日。発効すると再軍備をしなければならない。１９５２年に保安隊と保安庁が結成され、二年後の５４年に陸・海・空を持つ自衛隊と防衛庁が創設された。安倍政権が昨年の７月１日に閣議決定で集団的自衛権の行使を容認したのは、七月一日が自衛隊が創設された日だからだ。「自衛隊は陸・海・空軍ではありません。最低限度の実力です」と吉田茂は説明した。そして「日本領海内で問題が起きたときに限り出撃できる」と国会答弁をした。
■なぜ私は「女の平和」を呼びかけたのか
そうこうしているうちに「集団的自衛権」の閣議決定が行われます。戦争体験を思い出し、戦争反対と治安維持法のような弾圧はセットで来るのだと、眠れない日々が続きました。ある明け方のこと、半分覚醒状態だったのでしょうか。「女の平和」
という銀色の文字が浮かび上がってきました。私はすぐに立ち上がって、パソコンで「女の平和」を検索しま
した。すると二つの情報がありました。一つはギリシャ時代の「アリストファレスの女の平和」で、アテネとスパルタの戦争を終わらせたいと、女たちがセックスストライキをやれば男たちは参るだろうと考え、スパルタの女性たちに呼びかけたという話ですがこれはまねできない。
もう一つにアイスランドの「女の平和」がありました。１９７０年に、古い因習を打ち破る運動が始まり、７５年の国際婦人年の年にアイスランドの女性の９０％がレッドストッキングを履いて家事を放棄して立ち上がり、大統領府の広場を埋め尽くします。病人の介護もレッドストッキングを履いて行なったそうです。８０年には初の女性大統領が誕生。ヴィグディス大統領は８６年にはレーガンとゴルバチョフに直接和平会談を呼びかけます。冷戦の終わりのはじまりになったということを知りました。
私は「これだ！」と思いました。同じ考え方の女性だけに呼びかけても広がらないので、私とはやや考え方が違っても平和をねがっている弁護士や他分野の人に連絡しました。即、弁護士会館のロビーで会って話
し合ったのが、「女の平和」の始まりでした。いろいろな組織や団体があるけれども、それだけではダメであり、ひとり一人が戦争に反対するという気持ちを持たなければ食い止められないだろう。アイスランドのやり方で行こうということになって、呼びかけを始めます。
初めは１１月にレッドストッキングをやるつもりでした。ある弁護士は６０足も赤いストッキングを買って配っていました。ところが国会が解散してしまったので、集会は真冬になってしまいました。レッドストッキングでは外からは見えません。それで赤なら何でもいいから身につけようということで、赤いファッションにしました。まず記者会見で赤をイメージ付けようと、それぞれが工夫しました。私は赤いセーターとコサージュ、それから赤いベレー帽を買いました。長身の雨宮処凛さんは赤いワンピース、上原公子さんは赤い着物姿で。詩人の浅見洋子さんは赤いショール。坂本洋子さん、大学人の太田美和さん、辛さんはマニキュアまでも赤の色、司会の杉浦ひとみ弁護士も赤いスーツ。藤原真由美弁護士は髪に大きな赤いリボン。裏方に徹した米倉洋子弁護士も赤いショルダーバッグを。赤は身につけたことはないという人たちもそうやって記者会見に臨みました。
私たちの戦いはファッションのイメージ化から始まりました。
１・１７の時は湯川れい子さんが赤のロングコートでスピーチに。またある方は黒い帽子に赤い花をたくさんつけて中世の貴族のようでしたが１００円ショップで購入されたということでした。「これは何十年も前のものを引っ張り出したものです」とか「クリスマスイベント用に買ったものです」とか、当日の挨拶はファッションから始まっていました。こうして全国に赤いファッションが広まっていきました。
埼玉の知人からレッドアクションを９回やったというメールがありました。長崎の「女の平和ｉｎ長崎」は４回、仙台、函館も何回か。呼び名も様々で、例えば横須賀は「女の平和」レッドストッキング、仙台はピースアクション、青森は「女の平和行動」。各地の母親大会での講演テーマが「女の平和」ということが多く、北海道は集会後に１０００名以上でデモ行進を。その他に船橋、杉並、上尾、入間も。全国各地の報道もあります。年賀状を含めて各地から様子が届いています。「女の平和」の事務局はまだ強力な体制ができていないのですが、もう一回はやりたいねと今、話し合っています。
■そして今
「戦争法」は採択されてしまいました。これをどうやって廃止して憲法を守っていくかという戦いになっています。私たちは今、正念場にいると思います。私は運動家ではなく心理臨床家ですから、自分の専門性の中で感じていることをどう訴えて行くかを大切にしようと考えています。
すると、２０代の時に聞いた元軍医の言葉が強く思い出されるのです。今、いじめ暴力は蔓延して一つのいじめ文化になっていると思います。その中で多くの子どもが不登校になり、引きこもりに入っていく。私には１０年、２０年と家の中に引きこもっている青年たちが悪いのだと思えません。青年たちが傷つけられ人間不信に陥っているその大本は日本社会のあり方であり、余裕を失っていった学校教育であるのです。教師は長時間労働と多忙化のもとで大変な苦労をしています。考える余裕さえない。
私は足立区のいじめ自殺の調査委委員長をしていました。いじめ自殺した少年の親友が私たちのヒヤリングに応じてくれ、「先生は僕たちの中に降りてきてほしい」「先生と一緒にいたい」と言いました。先生たちは、教育委員会から言われていますからと本音を言ってくれません。
そこで関係学年の教師に「調査委員会の委員４名の人間しかこのアンケートは読みません。アンケートに応じてください」と書いて郵送しました。すると応じてくださいました。その中で何人かの先生が「私たちは生徒と一緒にいたいが、その時間がありません」と書いていました。子どもたちと一緒にいたいという思いは教師になったときから変わっていないのです。その現実を何とかしてほしいと願っているのです。生徒と教師の願いをどうすれば、より現実化できるのかを答申の中心にしました。このような作業を通じて不登校やいじめ、自殺、引きこもりは社会のあり方の中で起きているのだということを改めて感じました。
貧困の問題も深刻です。私はこの
間、八王子の市長選で候補者にメッセージを送りました。私の思いをメッセージに託しました。「保険証がなく病院にも行けない家庭が増えている。電車賃がなくてカウンセリングに行けないからキャンセルする高校生や、電車賃を払うためにお昼を抜いてきたと言う引きこもりの大学生など、一見中流家庭に見えるそういう家庭も貧困化が広がっています。日曜日に、コンビニの前を５００円玉を持ってうろついている保育園児たちを教会のシスターが教会でご飯を食べさせているという話もあります。太平洋戦争が終わろうとする頃の餓えと同じような状態が、すでに始まっているのではないか。過労死、過労自殺、大人のノイローゼも少なくない」「まさに日本は戦争前夜になっているのだ」という危機感がつのっていました。この時も「戦争神経症に苦しむ将校たちが収容されていた」国府台病院の将校病棟だった校舎を思い出していました。
市長になってそういう子どもたちや大人を救ってほしいという思い、憲法市長になってほしいと願いながらメッセージを書きました。
■封印される戦争神経症
８月１８日に、朝日新聞が、元厚生省にいらした目黒さんという精神科医が書かれた（戦後７０年）「封印された戦争神経症」という記事を１面に掲載していました。
日中戦争の開戦のころからノイローゼになった軍人、兵隊たちがたくさん出てきたけれども、日本人の精神力を強調する軍は「戦争神経症」と欧米で呼ばれている病は１人もかかっていないと誇っていたこと。現実には対応を迫られ、国府台陸軍病院をその拠点としたこと。戦争が終わったときに、国府台病院には８０００冊もの病床日誌があったこと。敗戦後、軍は資料の焼却を命じたが、病院長の故•諏訪敬三郎先生がひそかに倉庫に隠したのだそうです。
私は国府台病院にいる時にカルテがあることを知っていたので、読ませてほしいと頼んだのですが、顔色を変えてそれは見せられないと断られました。封印の事実を知らなかったから言ってしまったのですが、８０００冊もの病床記録は倉庫で守り通したのでした。国立病院の統廃合時に、そのカルテつまり病床日誌を始末するように、つまり廃棄せよとの指示が出たそうですが、その後のことを漏れ聞いたことがありますが定かではありません。
ここで私がお話ししたかったことは、戦争によって、将校と言えども、恐怖のもとで神経を病み、気が狂っていき後々まで苦しむということ、その事実が実質的には隠されていたということ、同時に、そのカルテつまり病床日誌をみつけた廽先生は生存している元患者を捜し出し、郵送と面談で調査をしますが、回答のあった１０４人のうち２５％が治っていないと答え、治ったと言う人も神経症的傾向が続いていたそうです。
フラッシュバックというのは恐怖体験、兵隊の場合は殺し殺される体験ですし、殺してしまった後それを見て泣き崩れているおばあさんを見たときに自分の母親を思い出し、その途端に意識を失ったというような兵士など、戦争神経症になる人たちの状況は様々です。初年兵いじめのひどいリンチをきっかけに神経症になる兵士もいるでしょうし、戦争が終わって何十年経っても、大きな音が銃声に聞こえ、戦場の光景がよみがえる。悪夢にうなされ悲鳴をあげるなど、戦争神経症の症状例をあげています。
精神医学事典の「戦闘神経症」によりますと国府台陸軍病院には２０００人余の兵士が入院治療を受けていますが、第二次世界大戦時、アメリカでは１００万件あったそうです。つまり欧米の方が日本の軍隊よりも厳しくなくリンチも少ないにもかかわらず１００万件（人数ではなく治療を受けた回数）もあります。
日本がアメリカと一緒に戦争をし、アメリカの肩代わりをしていったらどうなるかは推して知るべしだと思います。
欧米の少年文庫や小説を読んでいますと戦争神経症のことは当たり前に出てきますが、日本の小説には出てきていないというか稀にあるという程度です。日本人は本当の意味の戦争の姿を隠されてしまっているということです。が。最後まで会えなかった人もあり、参加１１人は確認できたのですが、もっと多くの方がいらしたと思います。
■戦争は弾圧と共にやってくる
小林多喜二だけでなく、日常の中で、弾圧を受けた人たちはたくさんいらっしゃるのです。また、途中で離脱した人も多いはずです。実際には自分は逮捕されなかったけれども親友がそうなったことでずっと苦しんでいたという人も多いことでしょう。
私の書斎はみなさんが送って下さった赤い物で溢れているのです。それを見ていると「赤」というだけで逮捕される時代がきたらどうしょうと思ったりします。言論自由、生きる自由をうばわれたくはありません。心の安心、命の安全を、です。
■心の傷を超えて故郷に帰る
私は静岡生まれなのですが、大学を卒業してからは法事以外には２回か３回しか帰っていません。非国民の子どもとして見られてきた思い出があるのでしょう。気が重いのです。同級会も７０歳の手前でそろそろみんなも亡くなり始めるからそろそろ行かなくてはと思って行ったのが最初でした。ところが今回３月に国際婦人デーの関係で静岡県から声がかかりました。初めて心底から行こうと思いました。講演のチラシ用に写真を送ったのですが、若かった私の母を知っていた人が、私が母に似ているので母について調べてみたというメールが届きました。それを見たときにやっぱり行こうと思いました。本当に初めて心から帰ってみたいと思いました。それほど戦争とか、弾圧とかいうものは７０年経っても消えない傷なのです。改めて、戦争の傷を私自身が感じているところです。
■２のＸ乗運動
２０００万署名と言われていますが、それを大前提とした上で、署名だけでいいのだろうかと思っていまして、「１人は２人に、２人は４人に対話で伝えよう戦争法反対」をしたいと思っています。つまり署名をしたら終わりというのではなく、なぜ戦争法に反対しなければならないかを聞き考えた人が２人の人と対話する。その人も２人の人と対話し署名をする。署名はできないけれども２人の人に話すことはできるという人もあるはずです。そのようにして２のＸ乗の考え方で例えば２２回やると８００万人を超えるんです。「すごい！」と思うのですが、とにかく正念場の夏まで、やれることはやっていったらどうでしょうか。そう思っています。 完
講演会の感想より
◆一年前の女の平和ヒューマンチェーン、そしてその後のたたかいを、まざまざ思い出しました。戦争神経症のお話は、衝撃的でした。自・公・おおさか維新が国会の３分の２を占めようという動きを絶対許しません。頑張りたいと思います。
◆横湯さんのすさまじい生い立ちにおどろきました。筆舌につくしがたい経験の中で、強く、しなやかに、輝くように運動をリードされていらっしゃることに敬意を表します。戦争神経症の人が、これからの日本に世界中に生まれないように力を合わせたいです。人間の尊厳がしっかり守られる社会を。
◆これから若い方々に対する教育が心配です。戦争の「悪」を理解し伝えるむずかしさが、日々多く感じられます。
◆何かしなくては時代の流れを止めることはできないとよくわかりました。先生ご自身のつらい経験をお書きになったり、お話になるのは大変だったと想像します。身を切るようなつらさがおありでしょう。お身体に気を付けてお元気でご活動することをお祈りいたします。
◆貧困の親（特に母）が育てる子どもたちの貧困は目に余るものがありますね。平和で子どもたちの瞳が輝くようにと、願うばかりです。
◆私が平和と、子どもたちの運動に関わるようになった原点は、やはり、朝鮮戦争の後に、多摩川の土手にずらっと並んでいた朝鮮人部落の子どもたちが、食べ物やお金を「ちょうだい」と毎日のようにやってきたとき、母が「日本の国を操った政治家や軍部が悪いことをしたから」と一〇円玉を握らせていた様子を覚えています。そして母の、「こうやってお金やものをめぐむようなことはしてはいけない、政治を変えないと」と言っていた言葉が、脳裡に焼き付いていて、私の平和を求める原点になっていたのだと改めて思いました。個人が自ら意義を胸に落とす行動の大事さを感じております。
カンパ袋に添えてくださった言葉
◆老化現象が進行中、まもなく八三才、強制疎開、縁故疎開、学童疎開を経験、八人家族でしたが絆がなくなり、学童疎開から帰宅した三月一〇日の空襲で級友も亡くなり、小学校に避難した級友は高温で焼死。炭化ゴミとして軍隊のトラックで隅田川畔に埋められました。戦争をしてはなりません。一日も早くアベ内閣を倒したい。 Ｓ・Ｈ
◆浜さんの講演記録読みました。実に明確なことばで示唆に富んだお話であったのですね。勇気がわきました。今私は高齢の母のことであれこれ用事がありデモにも集会にも思うように参加できません。女性特有の人生上の出来事なのですが…、他でがんばります。僅かなカンパで恐縮です。 練馬区在住 Ｎ・Ｆ
■「女性活躍推進政策」は女性搾取の政策
女性活躍推進政策は、女性をいい気分にさせるため、「安倍政権って女性の味方」と思わせるための政策では決してありません。「女性活躍推進法案」というものの中味を読めば良くわかります。そこには、なぜ今、日本は女性を活用しなければいけないかということが書かれているのですが、それこそ、強い日本、強い経済を作り出すための成長戦略をより確かにするためで、「日本の基盤をより強固なものにするために女性の力を推進する」と法案に明記されているのです。この法案には、女性のために女性の活躍を推進するのだとは一言も書かれてはいません。女性の人権をよりしっかり確立するために、女性差別をなくすために、女性の活躍を推進するということは一言も書いてないのです。
ようするに「女性活躍推進法案」は、今までは強い日本を取り戻すために十分に利用していなかったから、「利用資源としての女性をもっと活用する」ための法案なのです。この政策は別名「女性が輝く政策」と言っています。この「輝く」という言葉、英語では「ＳＨＩＮＥ（シャイン）」ですが、これをローマ字風に読むと「シネ」となりまして、安倍政権の女性政策は、強い日本を取り戻すために女性を死ぬまでこき使うという政策方針であるということが、はしなくも露呈しているということになります。
同じように「地方創成」も、これは地方の地域共同体の崩壊を食い止めるためということではなく、「強いお国のために役に立つ地域経済に向かってガンバレ」と言っているだけの話です。すべてが強い日本を取り戻すためという方向に焦点を当てているのです。「大日本帝国」を取り戻すために、アホノミクスで「富国」を取り戻し、憲法改正で「強兵」を実現するというこの両輪に乗って「大日本帝国」を実現するという方向で、彼らは物事を考えているのです。ここを我々は見誤ってはいけないと思います。
■富国強兵まっしぐらの安倍政権
安倍政権の動きについては、「アメリカべったりではないか」とか、「アメリカの言うことは全部聞いている」、「アメリカを喜ばせるために安保法制を進めているのだ」という批判が多いことはご承知だと思います。しかし安倍政権の本心はもっと怖いものなのです。一見、アメリカに言われたから頑張っているように見えていますが、実は彼らは自分たちの「大日本帝国」を立ち上げるために、アメリカを利用しているのだと思います。安倍首相は、第一次安倍政権の時代から「戦後レジウムからの脱却」という言い方をしています。すなわち、「戦前に戻る」ということです。アメリカとの関係は戦後レジウムそのものです。ということですから、戦後レジウムの脱却を掲げる彼は、「アメリカとは仲良くしていれば良い」程度の考えを持つという風に騙されてはいけないと思います。本音のところでは「アメリカとも戦争ができるようになればいい」というところなのかも知れません。というわけで、「大日本帝国」を目指して富国強兵まっしぐらである。それが「取り戻したがり病」に侵されているチーム・アホノミクスの正体なのです。
その彼らにとんでもないところに連れて行かれるようなことがあってはならない。二度と再び「お国のため」にという言葉に惑わされることがあってはならないと思います。
■正義と平和が抱き合うとき、戦争なき未来が実現する
正義と平和が抱き合うという言葉はキリスト教の旧約聖書の言葉です。旧約聖書はイエスキリストが出現する前の時代のものですが、その中に詩編という神をたたえる詩が編纂されています。その中に「慈しみと誠が巡り会い、正義と平和が抱き合う」という言葉があります。神の国においては慈しみと誠が巡り会い、正義と平和が抱き合うということです。さらっと読むと「美しい言葉だな」でおしまいになる言葉ですが、冷静になって考えるとこれはなかなか難しいことだと思うのです。神の国ではなく、我々の日常では「慈しみと誠はすれ違う」「正義と平和はいがみ合う」ことが多いことに思い至ります。自分が正しい、自分こそが誠を持っていると思っている人にとって、自分と違う誠を持っている人に対して慈しみ合うことができるだろうか。沖縄の二紙は潰してしまえと言っている人が、そうでない人に対してどれだけ慈しみを持つことができるのだろうか。反対にヤツらに対して我々がどれだけ慈しみを持てるかということでもありますが、人間にとってそれは難しいことなのです。国会でもそうですね。自分の主張ばかりを押し通して「こういう考えはどうですか」という質問には回答さえしません
。■多様性と包摂性が出合うとき、「排除なき未来」が実現する
包摂性という言葉は日常的に使われている言葉ではないので、「包容力」と置き換えてもいいと思います。図の右上のコーナーは包摂性も高く、多様性にも富んでいます。我々が排除なき未来をつくるために目指す場所です。左上のコーナーは、包摂性はありますが多様性はなく均一性の論理が強くなっています。この場所は実は従来型の日本の経済社会です。日本型経済の特徴として、終身雇用とか年功序列制であるとか、護送船団方式などという言い方もされてきました。それは包摂性が高いと表現していいと思います。最後まで面倒を見ます、最後まで抱き止めてあげましょうというわけです。護送船団方式では、誰も置いてきぼりを食わない、みんなで隊列を組んでいっしょに行きましょうということです。ただし、包摂性の腕の中に抱き止めてもらうためには一つ条件があるのです。あまり人と違うことを言ったりやったりしてはいけない、出る釘は打たせてもらう。その代わり陥没した釘は引っ張り上げて横並びになる、それについてきてもらうことが条件だということです。
右下のコーナーは、多様性は確保されているけれども排他性が勝ってきます。多様性と排他性が出合う場所です。残念ながら今のヨーロッパがそういう場所になって来ています。ヨーロッパというのは多様性そのものです。さまざまな民族、さまざまな歴史、さまざまな文化を持った国々が集まっています。ヨーロッパから多様性を取り除いたら何も残らないと言われるくらい多様性とヨーロッパは表裏一体の関係です。
その多様な人々がお互いに抱き止めあいながら生活をしているのなら申し分ないのですが、今のヨーロッパは残念ながらお互いにいがみ合う方向になって来てしまっていると思います。ユーロという一つの通貨を持つという現実、それがあるためにと言うべきかも知れません。
左下のコーナーは、排他性の論理が前面に出てきるところです。そして均一化の論理もあります。排他性と均一性が出会ってしまう場所です。それが暗黒空間ということになるわけですが、北朝鮮とかイスラム国も入ると思います。ロシアもだんだんそうなってきています。では日本の中にそういう空間はないでしょうか。日本の中の暗黒空間と言える場所は、「ハシズム帝国」、わかりやすく言うと大阪市だと思います。あの人も次第に影が薄くなってきていますが、チーム・アホノミクスの方へ急接近しているので、警戒する必要があると思います。そのコーナーには行きたくないところですが、今の日本は「強い日本・強い経済を取り戻す」「誇りある日本を取り戻す」ということでガンガン行けば、その一番行きたくないところに連れて行かれることになるわけです。
■狼と子羊がともに宿るとき、「共に生きる未来」が実現する
これもやはり旧約聖書の一節で、イザヤ書の中にあります。「狼と子羊は共に宿り、豹と子山羊が共に伏す。子牛と若獅子が共に育ち、小さき子どもが導き行く」というフレーズになっています。小さき子どもとはイエスキリストの前兆ということになります。この「狼と子羊は共に宿り」は今のグローバル時代を考える上で非常に大事だと考えています。狼は強き者、凶暴なる者のイメージ、子羊は弱き者のイメージです。天の国では、最強にして最大の者と最弱にして最小のものが共に宿る、そして先頭に立つのが幼き幼児であるということです。私はグローバル時代を共に生きるというのはそういうことだと思います。グローバル時代というのは誰も一人では生きていけない時代なのです。「取り戻したがり病」に侵されている人々は、「帝政ロシアを取り戻す」ことによって、「大日本帝国」を取り戻すことによって、自力で最強の者になって生きていきたいと考えているということです。実はこれはグローバル時代を生き抜いていく発想と、最も遠いところにある考え方ということができます。
■「傾ける耳」「涙する目」「差し伸べる手」を持つ
「戦争なき未来」「排除なき未来」「共に生きる未来」を私たちはつくり出すということですが、女性たちは自ずとこういうものをつくり出す特性を溢れんばかりに持っていると確信しています。それを確実に実現するための三つの道具を用意したいと思います。それは「耳」と「目」と「手」です。
いかなる耳と、いかなる目と、いかなる手を持っていれば三つの未来をつくり出すことができるのかと言うことですが、我々が持つべき耳とは「傾ける耳」です、人の言うことを傾聴する耳を持つこと、自分とは全く異なる正義を持つ人の意見に対しても傾ける耳を持つ。どんなに遠くにいる人の、どんなに微かな助けを求める声にも耳を傾ける。
我々の持つべき目は「涙する目」です。人の悲しみに涙することのできる目です。人の痛みを自分の痛みとして受け止めることのできる人でなければ、正義と平和を抱き合わせることはできません。慈しみと誠を巡り合わせることはできない。人の痛みを自分の痛みとして受け止めることができなければ、正義と平和を出合わせることはできない。
我々が持つべき手は「差し伸べる手」です。人を痛みの淵から引っ張り上げる差し伸べる手です。この三つを持っていれば、「戦争なき未来」「排除なき未来」「共に生きる未来」を確実につくりあげることができるのだと思います。
「傾ける耳」、「涙する目」、「差し伸べる手」の三つですが、思えばこの三つはチーム・アホノミクスが最も持っていないものということが言えると思います。彼らの耳は「聞く耳持たずの耳」彼らの目は「涙枯れし目」、元々持っていなかったのかも知れませんが…。そして彼らの手は、差し伸べる手ではなく「奪い取る手」です。「取り戻したがり病」の最も怖い点は、間違いなく「奪い取り病」に続いています。誰かから何かを取り戻すということは、誰かから何かを奪い取る、資源を奪い取る、市場を奪い取る、人権を奪い取る、言論の自由を奪い取るというようにさまざまなものを奪い取るチーム・アホノミクスが、我々をとんでもないところに引きずり込もうとしているのです。
それをみなさまの「傾ける耳」、「涙する目」、「差し伸べる手」によって、彼らの野望を打ち砕いていきたいと思います。
■「戦争法案」衆議院で強行採決！
「安全保障関連法案」(戦争法案)が衆院で強行採決されました。あれだけ多くの批判があり、違憲の指摘があり、安倍首相自身、「国民の理解を得ていると思えない」と言っているのに、この強行採決、まさに暴挙としか言いようがありません。
ちょうど一五日の午後、世話人会を行っていたのですが、終了後、世話人数人は国会に向かいました。国会前に集まった多くの人々とともに、大声で、「ノー」と叫びました。
しかし「戦争大好き一味」が国会で多数を占めていることの恐ろしさをしみじみ感じます。自民党の中にも良識派がまだおられると思うのですが、声も出せないようですね、どうすれば、私たちの「戦争をする国になるのはいやだ」の声を政治に反映させるのか、大変だと思います。でも、絶対あきらめないで、声を上げ続けましょう。
女性「九条の会」も、これまでできることを精一杯やってまいりました。ご報告いたします。
■五月三日、憲法集会
横浜の臨海公園での大集会に参加しました。天気晴朗ですが、陽射しが暑過ぎて、後ろの方の日陰に、女性「九条の会」ののぼりを立てて、周りの方にちらしをまいたりしました。一人で参加された女性の方とお話をしてお友達となり、会の「賛同者」になっていただけました。この日の模様、朝日新聞で空撮し新聞にも大きく載りましたが、私たち、後ろの方にいましたので、あの写真には写っていません。でもそれは、いかに多くの方が参加したかということでの証明でもありますね。私たちも憲法９条を愛する方が、こんなにたくさんおられる、ということを実感し、勇気が出ました。
■国会まえ行動 六月一八日には呼びかけ人の江尻美穂子さんが国会前でスピーチをされ、六月二〇日の「女の平和行動」には数人が参加しました。 「女の平和行動」は、女たちが赤い色のものを身に着けて国会を
取り巻こうという運動で、第一回は一月一七日でした。一月の時は、女性「九条の会」でなく、個人で参加したのですが、寒風の中七五〇〇人も集まった女性たちに本当に胸があつくなりました。
二回目のこの日は女性「九条の会」として参加しようと、幟を持って参加。年寄りの多い私達ですので、初めから国会正門でなく、国会図書館の近くの大きな木の下に陣取りました。
最初人が少なく思え、心配しましたが、猛暑なので、皆さん熱中症を避けたところに避難していた方が多かったのですね。時間になると、国会に包囲(女のチェーン)完成、戦争法案反対、平和が一番と何度も叫びました。チェーンは四回繰り返されましたが、女性「九条の会」のメンバーは最後までがんばりました。この日は一万五千人の女性が参加したと言います。
■諦めるものですか！
こんなことをしても何になったか、法案は衆院を強行採決されたではないかと言われるかもしれません。でも、でも、だめでもダメでも頑張るしかないと思います。頑張っているうち、若い方の参加がだんだん増えてきたと思います。一五日の夜は若い方が随分みられました。効をそうして反対の世論が強まれば、内閣瓦解だってあるのではないかと思うのです。皆さんできることは何でもやってみましょう。署名、投書、地域の出身議員(与党の人にも)に手紙を出す。やれることはなんでもやりましょう。
■沖縄は頑張っています
気温三四度、湿度七五％、連日一〇〇名を超える人が二四時間態勢。厳しい中にも時には歌や踊りもあって、楽天的で粘り強い抗議行動を続けています。ゲート前の座り込みは一周年を迎えました。
他に例をみない悲惨な地上戦、栄養失調やマラリヤで多くの人々を失った収容所での生活。戦後にも続く占領軍による土地の取り上げ。事件、事故、爆音の被害。沖縄では今も戦争というものがよく見えます。だからこそ「命どぅ宝」。「金をもらえば納得する」式の仲井真前知事や百田発言は許すことができません。「オール沖縄」は県民の祈り、怒り、誇りなのです。辺野古新基地は安倍政権の狙う「戦争ができる国」の出撃基地です。
やんばる統一連は、名護市内で宣伝を続け、全国に向けても発信しています。日を追って座り込みに県外からも参加者が増えています。「戦争法案反対」「人権と民主主義を守れ」と。「オール沖縄」から「オール日本」へ。このたたかいは、必ず勝利します。
今が踏ん張り時です。 やんばる統一連 吉田敬子
■署名に添えられたお手紙より
署名、いろいろ働きかけてみました。さまざまな反応に力づけれらたり、ビックリしたり、意気消沈したり・・・自分が署名するのは慣れていたのですが、人にすすめるのは、今回初めての体験で、勉強になりました。姪の子供たちが、小4年と1年生が戦争は絶対反対イヤだという思いで署名していたと姪が手紙で知らせてくれました。感激しました。私が通っている体操教室で相手を選んで数人の方に署名をお願いしたのですが、教室の入口にすぐに「特定の政党への勧誘、物品の販売をお断りします」の貼り紙をされ、署名のお願いをやめたとたん剥がされ、疑心暗鬼になる思いもしました。
いろいろな体験が、私の心の戦争反対への思いへと繁っていくと思います。国会のデモにも3回参加しましたが、行く度に人数が増えているのを心強く思います。集団的自衛権が夏に通ったら、ノーベルに平和賞もダメになるのではと心配になります。一応現在集まっている分だけ送ります。また。ゆっくり署名のお願い続けたいと思います。
市川市 大崎 美子
■訃 報 北沢洋子さん
女性「九条の会」の呼びかけ人のお一人でいらっしゃった北沢洋子さん（国際問題評論家）が、七月三日にお亡くなりになりました。
北沢さんはお具合が悪かったに相違ないのに、一〇周年のつどいのために、メッセージをお寄せくださいました。、私たちは誠実なお人柄に甘えて、ニュースの巻頭言をお願いしたり、心から頼りにしておりました。またもや、素晴らしい方を失って残念でなりません。
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